"Qui est notre prochain?"

26 juillet 2010 /// 0 comments

Pourquoi écrire la parabole du Samaritain? Luc 10:25-37 

La parabole du bon Samaritain est une des paraboles les plus connues. Si vous tapez dans google le mot "Samaritain", vous trouverez toute une liste d'hôpitaux qui portent ce nom. Tout le monde connaît l'expression "Faire le bon Samaritain".

Le fait que nous connaissions si bien cette parabole fait que nous sautons sur des applications attives sans vraiment comprendre pourquoi la parabole du "Bon Samaritain" se trouve dans l'évangile de Luc. Pourquoi est-ce que Luc a écrit cette parabole à cet endroit précis dans son Evangile?

"25 Un docteur de la loi se leva, et dit à Jésus, pour l'éprouver: Maître, que dois-je faire pour hériter la vie éternelle?

26 Jésus lui dit: Qu'est-il écrit dans la loi? Qu'y lis-tu?
27 Il répondit: Tu aimeras le Seigneur, ton Dieu, de tout ton coeur, de toute ton âme, de toute ta force, et de toute ta pensée; et ton prochain comme toi-même.
28 Tu as bien répondu, lui dit Jésus; fais cela, et tu vivras.
29 Mais lui, voulant se justifier, dit à Jésus: Et qui est mon prochain?

30 Jésus reprit la parole, et dit:
               Un homme descendait de Jérusalem à Jéricho. Il tomba au milieu des brigands, qui le dépouillèrent, le chargèrent de coups, et s'en allèrent, le laissant à demi mort.
31 Un sacrificateur, qui par hasard descendait par le même chemin, ayant vu cet homme, passa outre.

Pourquoi faire de l'apologétique ?

23 juillet 2010 /// 0 comments

"L'apologétique est un champ d'études théologique ou littéraire qui consiste à défendre une position. Celui qui s'engage dans cette démarche est appelé un « apologiste » ou un « apologète ». Le terme vient du grec ancien "apologia" (απολογία), qui désigne la défense militaire d'une position contre une attaque. Parmi les premières utilisations du mot, on peut citer l'Apologie de Socrate, un dialogue dans lequel Platon prend fait et cause pour Socrate lors de son procès, mais aussi quelques œuvres d'apologistes du début de l'ère chrétienne, telles que les deux Apologies de Justin de Naplouse adressées à l'empereur Marc-Aurèle, et surtout les écrits de Tertullien, un des principaux apologètes du christianisme primitif." (Voir Apologétique) article tiré de Wikipédia.
Les chrétiens sont souvent considérés par la société comme des individus qui n'utilisent pas leur raison. L'apologétique, c'est l'art de défendre et de présenter des arguments pour la véracité du christianisme, c'est l'art de la persuasion.

La fainéantise dans les Proverbes

21 juillet 2010 /// 0 comments

J'ai récemment été surpris par tous les proverbes qui parlent de la fainéantise. Comprenez moi bien, cet article n'est pas là pour vous dire de travailler plus longtemps, ou de faire davantage et de ne plus dormir ou encore de ne plus prendre de temps à vous relaxer.

Voici simplement une liste de Proverbes sur lequel nous pouvons méditer:

La fainéantise en tant que folie et honte:

Proverbes 10:5: Celui qui amasse pendant l'été est un fils prudent, Celui qui dort pendant la moisson est un fils qui fait honte.
Proverbes 24:30-31: J'ai passé près du champ d'un paresseux, Et près de la vigne d'un homme dépourvu de sens. Et voici, les épines y croissaient partout, Les ronces en couvraient la face, Et le mur de pierres était écroulé.

La doctrine de la création

20 juillet 2010 /// 0 comments

Traduction d'une série d'interventions de Wayne Grudem sur la doctrine de la création. Il a eu une licence à l'université d'Harvard, un Master en divinité de Westminster Theological Seminary, ainsi qu'un doctorat à l'Université de Cambridge. Il est actuellement professeur de théologie à Phoenix Seminary.

"Dieu a crée l'univers à partir de rien, avez-vous déjà essayé de faire ça ? En tant qu'humain nous ne pouvons pas crée quelque chose à partir de rien. On a déjà du mal à crée quelque chose à partir de ce que l'on a. Certains philosophes disent que le fait le plus déroutant dans l'univers est que "quelque chose puisse être", il y a des choses qui existent, mais d'où est-ce que ça vient ?

La religion est la cause de la guerre!

3 juillet 2010 /// 0 comments

L'éthologiste britannique Richard Dawkins dit que "la religion est la cause des conflits du fait qu'elle est génératrice d'une seule vérité."

Toutes les nouvelles que nous voyons à la télévision, ou que nous lisons dans les journaux nous rappellent que tous les conflits contemporains ( les "Twin Towers" du 11 Septembre, le conflit en Iraq, en Afghanistan, en Irlande du Nord, au Moyen Orient, Bosnie, Sri Lanka...) ont éclaté à cause de la différence religieuse.
Il y a aussi les attentats suicides où des hommes donne leur vie pour la cause de leur religion ce qui justifient les propos de Richard Dawkins.
Plus généralement, une inquiétude se développe concernant le rôle de la religion dans l'élaboration des civilisations, et dans sa responsabilité concernant les hostilités entre plusieurs civilisations différentes. La suggestion selon laquelle:"la croyance mène à l'intolérance et finalement à un conflit" est l'une des idées les plus populaires actuellement, mais est-ce que c'est vrai? Est-ce simplement un mythe du 21ème siècle? Comment est-ce que les chrétiens qui croient dans une seule vérité et dans un seul sauveur Jésus-Christ peuvent faire face à ces arguments?